29salon > 历史小说 > 我要做皇帝 > 第六百九十三节 制度(2)
    “至于生源……”刘彻停顿了一下下,看着群臣。

    在本心上来说,刘彻当然希望,这太学跟武苑的学生,都是来自社会各个阶级。

    一切唯才是举,如同考举一样,有本事,有能耐,你就可以过关。

    但这,是不可能的!

    考举,士大夫勋贵列侯能容忍刘彻这样玩,是因为,知识,被他们垄断着,话语权、解释权,在他们手上。

    寒门弟子,泥腿子,再怎么蹦踧,也蹦踧不出他们的手掌心。

    历次考举也证明了这一点。

    几乎七成以上的考举过关士子,来自列侯士大夫勋贵阶级或者他们的弟子门人食客姻亲。

    而,最终能从这些人中脱颖而出的,迄今为止,几乎全部是列侯勋贵士大夫。

    寒门弟子,几乎全部在基层打转。

    想要杀出重围,这些寒门弟子,需要付出十倍百倍甚至千倍于士大夫贵族阶级的努力。

    如此一来,胜负自分。

    即使日后,有来自底层的人杀出来。

    这样的人,也会很快被士大夫贵族阶级所同化、拉拢、收买,成为新的士大夫贵族。

    然而,若是在太学中,刘彻也这么玩。

    那么,士大夫跟贵族们,肯定会跳起来玩非暴力不合作运动。

    “这种事情急不得……”刘彻心里想着:“历史上科举兴起于隋朝,但到宋朝,才从贵族玩物。成为全民运动……”

    “但,朕得想个办法。开个口子,能让一二寒门弟子进入太学。哪怕是一个人,也可以!”刘彻心里琢磨着。

    哪怕只是一个来自寒门的学生,也是象征意义。

    也能为以后扩大生源,做准备和预谋。

    眼珠子一转,刘彻笑了起来,因为,他想到一个名词——力田。

    力田者,顾名思义,指的是那些在地方上的种田能手。

    自战国开始。由于中国的统治阶级,从→→,春秋时期的奴隶主跟国人,变成了地主阶级跟武人。

    于是,列国开始鼓励和奖赏那些种田种的好的人。

    到了汉室,力田这个名词开始得到了前所未有的尊重和重视。

    农民兼地痞无赖出身,还是个亭长的汉太祖刘邦,深知国家强不强,关键在粮食,粮食打的多不多。关键看农民的种田技术跟水平以及勤劳度。

    所以,刘邦登基后,就屡次在诏书中提到力田。

    并且开始提拔和任用那些种田能手,出任地方官员。

    刘邦的想法很朴素——你种田种的好。那么,请你将你的种田技术跟经验,向广大父老乡亲传授吧。带着大家一起多打粮食,致富奔小康。

    这个想法当然很好。

    就跟****太宗的先富带动后富一样。

    只是。结局基本都差不多……

    很多力田,最终都成为了当地的地主。甚至是跻身成为了如今的士大夫。

    至于乡亲们嘛……

    咳咳………

    当然,也不能说刘邦的政策完全没起到作用啦。

    有不少力田被忽悠了,果然走上了带领乡亲们多打粮食的道路。

    就是剩下的力田,多多少少也起到了传播先进技术的作用,更鼓励了百姓跟农稷官的士气。

    所以,刘邦以后,历代汉家天子,都提倡郡国举荐力田,给予力田们更多的社会地位和政治待遇。

    到太宗时,力田的地位,就已经拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齐平的地步。

    从此以后,终两汉之世,力田的地位,基本没有变化,始终存在在统治者的认为的社会中坚地位。

    而在如今,因为没有举孝廉秀才制度,力田的本质,依然还是那些种田能手。

    既然是种田能手,那么,一定就是亲自下田劳作的人。

    这样的人,必然是来自社会底层的。

    这样想着,刘彻清了清喉咙道:“太学生源,朕以为当来自以下几个方面:其一,地方郡国,郡级以上学苑,每岁当贡不少于十位品行纯良,有操守,明于礼乐的贤才……”

    当年,刘彻在河东就跟诸子百家的巨头们搞出了学苑制度,得到了皇帝老爹的同意。

    于是,天下郡国,如今学苑大兴。

    就是向来不热衷玩书院教育的黄老派,也在清河郡跟河南郡还有河内郡,搞了几个学苑,只是,这些学苑里,全部都是列侯子弟跟富豪子侄,高冷的黄老派,压根就没兴趣招收泥腿子。

    也就清河郡那个,因为窦广国的缘故,收了一百多位寒门士子入读。

    而法家则在北方的郡国,开了六七个学苑。

    就是纵横家,也在雒阳开了一个。

    墨家则不需要,他们在墨社里,普及知识跟文化,不拘什么人,也不要学费跟礼物,想听的就可以去,但有一条,听完以后,得一起帮忙下地劳作。

    而儒家这个bug,至今为止,在齐鲁吴楚大本营就开了十几个学苑。

    公羊派、谷梁派,齐、楚诗派,各自开花。

    他们甚至还在雒阳开了个重民学苑。

    至今为止,天下在册登记,接受官府资助和审查的学苑,诸子百家各派系加起来,已经有三十多个了。

    这些学苑,小的,几十百来个学生,多的,甚至有上千人在同时受教。

    一时间,文风鼎盛,海内俱是读书声。

    仅此一项,过去数年,汉室境内的读书人数量就增加了数千。

    这也因此成为刘彻这个天子的文治成绩。

    前不久,甚至有个鲁儒,上书拍刘彻马屁说:今陛下文治卓越。当可循成王故事,封禅泰山。

    刘彻虽然很高兴。但还是毫不犹豫的拒绝了。

    开什么玩笑?

    封禅泰山!

    钱你出啊!

    封禅一次,起码花费数万万。甚至十几万万,都够刘彻跟匈奴人死磕一次了!

    刘彻向来只要实际,不要表面。

    况且,刘彻觉得,有这个功夫,还不如拿这笔钱跟这个时间,把轨道铺到云中去,形成一条关中到长城脚下的高速机动轨道网络。

    或者,拿这笔钱。打造一支无敌舰队,去霓虹把霓虹的金矿跟银矿给挖回来,仅此一项的收益,大概够刘彻跟匈奴的战争全部开销了。

    反正,现在霓虹列岛,全是野人,哦,可能还有徐福舰队的后人……

    不过,这样恰好证明了。霓虹是中国神圣不可分割的领土……

    不管怎么说,刘彻现在这个说法,还是很对头,也很对士大夫们胃口的。

    自己的学生。来长安,进入太学深造,然后。通过考举,进入仕途。碾压一切,这样的美丽未来。让很多人都觉得很不错。

    “其二:关内侯以上及两千石以上大臣勋贵,每岁可推荐三人进入太学入读,左庶长及千石以上官员勋贵,每岁可推荐一人!”刘彻接着道。

    这是很自然的事情。

    贵族跟官员,理所当然的拥有这样的特权。

    不给他们,才奇怪了。

    “其三:郡国所举力田,及地方所举荐之贤达,可入太学深造之,待太学毕业,再授予官职!”刘彻淡淡的宣布这个决定。

    这就更没有人有异议了。

    倒是,地方举荐的贤达,也要进入太学深造后,得到承认,才能授予官职,让不少人闻出了些什么味道。

    “恐怕日后,举荐之路,将要断绝,陛下可能决定了,日后仕途,必须经过考举……”无数人心里想着。

    不过,这似乎是理所应当的事情。

    考举是今上的大政,而且,实际效果,众所共睹,比以往的举荐,效率更高,发现和获得人才的几率也更高。

    既然如此,那么,陛下弃举荐而用考举也就非常正常了。

    “其四:疫于王事,死王事,及战没沙场之将官尉佐,忠臣之后,其长子可递交申请入读太学,有司不得阻碍!”刘彻又道。

    这更没有疑问了。

    谁都知道,刘彻在上林苑,起了个别苑,专门教导和抚养那些失去父亲的遗孤。

    这些人,是真正的天子羽翼,太学欢迎他们还来不及,怎么会阻碍呢?

    “其五:其他特殊情况的入读者,如藩国夷狄之学生,入读太学,需经丞相批准!”刘彻最后说道。

    夷狄藩国的学生?

    儒家的博士们,顿时就高兴了起来。

    他们最喜欢这样的学生了,他们也最热衷将先圣的理念跟思想,传播到全世界去。

    教化四夷,最终天下大同,这是儒家最高的理想!

    但他们不知道,其实,最初,按照刘彻的想法,这些夷狄跟藩国的学生,是要严格控制的,必须要指定住所,指定课本跟指定老师,且不许跟其他人交流。

    但,经过长久的思考后,刘彻放弃了这个想法。

    因为,刘彻发现,假如他这样做,除了让那些留学生产生疏离感,认为被歧视外,不会产生更多效果。

    作为一个强盛的帝国,必须要有一定的胸怀来容纳夷狄。

    当然了,一些涉及保密跟安全的东西(兵书、军事制度跟经济政治原则以及先进的科学技术)是不能教的。

    但其他的寻常的东西,就无所谓了。

    所谓,夷狄入华夏则华夏之。

    刘彻并不觉得,现在这个世界,还有什么夷狄贵族,是不能被同化的。

    如今的中国,对于四夷部族,可是比后世的米帝更强盛更先进更伟大和更富裕的****上国。

    漫长的历史,也证明了,从来没有什么夷狄异族的贵族来了中国后,不被同化的。

    不过,自然,也不是什么阿猫阿狗都能入读太学的。

    起码,你的国家得是承认长安宗主国,而且,恭顺的沿用中国文字、制度跟服饰,认同中国理念,并且得到了刘彻册封的。(未完待续。)

    ps:    第二更,ps:上一节有个bug,孔安国伪造的应该是古文尚书,俺打错了~

    另外,此时,伏生应该是活着的。

    当然,后来授予孔安国尚书的那位伏生,就应该是小伏生了,也就是伏生的儿子~uw</br>
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